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民盟常州三杰:爱国与民主的丰碑
发布日期:2014-06-26

具有近3000年文明史的中华龙城——江南常州,不仅历史悠久、物华天宝,更是人杰地灵、文化灿烂。在新中国成立60周年之际,全国评选出的“双百人物”中,常州有6人赫然在列!在全国数百城市中傲然占有一席之地,真正无愧于中国四大名人城市的光荣称号!如果说,中国共产党早期领导人常州三杰瞿秋白、张太雷、恽代英,确立了他们在现代中国无产阶级革命史上崇高地位的话,那么,以李公朴、史良、华罗庚为代表的中国民主同盟常州三杰,同样矗立了爱国与民主的光辉丰碑,书写了中国民主革命可歌可泣的宏伟诗篇!

民主思想家李公朴

李公朴,1902年11月26日出生于江苏省常州市湖塘东村。

李公朴,留给人们的记忆首先是“七君子”和“民主斗士”。他是中国民主同盟的早期领导人之一,是著名的“抗日爱国七君子”之一,是为了民主建国而被国民党反动派暗杀的民主斗士;其次,是三个“大家”。他是著名的社会教育家、出版家和社会活动家,是自他1946年牺牲以来形成的社会共识。第三个记忆就是:挚友、政治家、思想家。他是中国共产党最忠实的挚友、是同鲁迅一样把毕生精力用在提高中华民族整体素质、终生同人民群众紧密结合、具有高尚的爱国情操和系统的民主思想的政治家和思想家。

教育救国的先驱者。李公朴一生致力于教育救国。1930年11月8日,他抱着“唤起民众”的雄心壮志,从欧洲回到了上海,曾先后大力创办“全民通讯社”、北门书屋”、《青年周刊》、流通图书馆、业余补习学校和妇女补习学校,为工人、职员、小店员、失学失业青年等人群创造读书机会,引导他们懂得如何生活,如何学习,并下决心改造自然,改造社会。在山西担任民族革命大学副校长时,他把民大学生组织起来,打击汉奸们的活动;在延安,他遍访各个群众组织和边区各级政府,了解边区生产建设情况、文化教育事业等情况;在敌占区,他与抗战游击队一起活动,并多次采访朱德、薄一波、杨秀峰等中共领导人,搜集大量资料和统计数字,写了《走上胜利之路的山西》一书。他还曾组建带领教学团,辗转延安、绥德、跨过黄河到达晋西北,开办短训班,把学校送上门,7个多月走遍了15个县,500多个村,与广大军民同甘共苦,深受战地军民的欢迎。他写成的《华北敌后一一晋察冀》一书,把华北敌后种种振奋人心的情况传达给全国人民;他还冒着风险翻印了毛泽东的《论联合政府》、《新民主主义论》、《论解放区战场》等小册子,这些出版物不仅为中国的文化出版事业留下了许多宝贵文献,并且对民主运动起了很大的推动作用。李公朴从抗战胜利到1946年3月,短短半年内就写了《从世界看中国》、《人民才是原子弹》、《为什么与怎样办社会大学》等有关民主和教育的一大批论述文章。

李公朴先后发表、出版了大量爱国、民主和民生主义、推动社会进步的通讯、杂感、文章、演说、书籍,仅出版的已达百万余字,这些论著,对当时和未来的中国社会民主进程都产生了巨大影响。能有如此开阔的视野和胸怀,站在全民族、全国家的高起点上全面地、前瞻性地、历史性地思考问题,提出高屋建瓴的系统思想理论观点非常难能可贵,可以这样说,他是教育救国的先驱者和引路人。

同心同德的同盟者。李公朴曾先后两次到访延安,受到毛泽东的多次接见,毛泽东还就文化教育以及出版工作方面的问题对李公朴作了重要指示,李公朴受到极大的鼓舞,把毛泽东的这个指示写信转告读书出版社,并在出版社刊物上发表。当他在汾河流域的敌占区同游击队共同活动时,经常与日寇周旋于左右村之间,当地人民热烈欢迎他,特别是一些小学校的儿童,在他临走时更是牵衣执手,依依不舍,有的依偎在他怀里挽留他“不要走”,他往往是含着热泪告别。在他送学的过程中,副总司令彭德怀派出一个骑兵队沿途保护。李公朴十分感动。在他被害前他曾说:我怀念延安!知道我的人不少,真正了解我的人不多,我只希望共产党能了解我,我就心安理得……”

民主斗争的革命者。当国民党在上海逮捕沈钧儒、邹韬奋、李公朴、章乃器、王造时、沙千里、史良“七君子”时,李公朴从容不迫,据理抗争,“把审判变成了对审判者的审判”;当面对国民党的威逼利诱,李公朴发出呐喊:“决不丧失立场和人格!拼将七人的自由,争取四万万五千万人的自由!”;当《申报》负责人史量才继杨杏佛之后被国民党特务暗杀,李公朴在《读书生活》上写的短评严正指出:“如果暗杀者是属于有权力的,这绝不是表示自己的权力,恰恰是表示权力的脆弱,无异于暴露自己是处于何等绝望的境地”;当抗战胜利后,李公朴看到闻一多已经把胡子剃了,可是自己的胡子却仍然留着,他对一多说:“内战危机迫在眉头,斗争形势更为复杂”;当在重庆较场口举行庆祝政协会议胜利闭幕的大会后被暴徒大打出手,差点被特务们推入枯井内谋害致死时,他说“我从来都坚信中国革命是一个长期的艰苦的血肉斗争。其实一说到革命,是没有不流血的。为了民主的胜利,为了中国的前途,只要能够团结起更多的人来,死又何足惜”;当他的秘书、好友方仲伯劝他及时离开昆明时,他说:“为了民主,我已经准备好了,两只脚跨出门,就不准备再进门!”1946年7月11日晚,李公朴和夫人相伴回家,在北门街遭国民党特务用美制无声手枪射击,腹部受伤,待送进医院已是血流满腔。7月12日凌晨5时左右,李公朴问夫人张曼筠:“什么时候了?”夫人告诉他:“5点了。”他意味深长地说:“天快亮了。”5时20分,在黎明即将到来的时候,常州人民和中华民族的优秀儿子,带着他追求民主的终身愿望,闭上了那双永远闪烁着深邃思想的大眼睛,他用生命践行了他为之奋斗一生的信念。

法制女杰史良

史良,女,1900年3月27日出生于江苏常州的一个清贫知识分子家庭。

史良是抗日救国“七君子”中唯一的女杰,是中国著名法学家、政治家、民主运动杰出领导人之一,是华东暨常州民盟的创始人,是新中国第一任司法部长。

法治建国的领路人。1922年暑假史良从常州女师毕业后,在好友资助下,进入上海法政大学学习法律,因为她感到在旧中国妇女参政是遥远的事,但学法律可以为受欺压的老百姓帮点忙。

中华人民共和国成立后,她被任命为新中国司法部第一任部长。在司法部工作的8年时间里,史良领导司法行政机关认真履行职责,迅速着手建立司法体制和机构;培训调配司法干部;督导各地加强对犯人的管制与改造工作;在人民群众中开展法制宣传教育;建立并推行社会主义的律师公证制度和法医检验制度。史良为新中国的法治建设付出了自己全部的精力和心血,她是新中国人民司法工作的开拓者。到1957年年初,全国已有法律顾问处700多个,律师2000多人,在百废待兴的年代,这是一个了不起的壮举。法律专业出身的史良为新中国的法治建设提出过许多纲领性的建议。

妇女权益的维护人。史良是老百姓、特别是妇女权益的维护者,早年曾追随宋庆龄,为妇女维权做出较大贡献;新中国成立后,她亲自主持婚姻法的制定和修改,作为一个女人,她知道在经历了几前年封建统治的中国,妇女要解决,就必须赢得婚姻的自主权,妇女权益的实现必须要有法律来保障。1950年5月1日,《中华人民共和国婚姻法》出炉,这也是新中国第一部法律。婚姻法中废除了包办强迫、男尊女卑等封建主义婚姻制度,实行婚姻自由,男女平等,一夫一妻制。法律中一夫一妻等制度都是史良在当时立法时极力倡导的。史良还亲自到基层去检查婚姻法的执行情况,她执笔撰写了《认真贯彻执行婚姻法》一文,大力宣传婚姻政策,要求严惩侵害妇女人权者,同时改进审判制度与工作作风,对于执行不力和干涉婚姻自由的非法行为,坚决查处。一个国家在创建之初,颁布实施的第一部法律竟然是婚姻法,这在世界史上都是独一无二的。千百年来中国妇女终于有了保护自己婚姻权益的第一步法律,妇女终于可以自己掌握个人的命运了。

常州民盟创始人。史良作为上海妇女界救国会的发起人之一,为了推动国民党抗日,曾同沈钧儒、章乃器、沙千里到南京请愿,并积极参加抗日救亡的宣传活动;作为震惊中外的“七君子”之中唯一的女性,她在狱中拒绝敌人的诱降阴谋,坚持爱国无罪的正义立场; “重庆谈判”中,史良担任中国民主同盟代表团的顾问,她和民盟其他领导人一道,同中国共产党密切合作,为争取民主、反对独裁,争取和平、反对内战,同反动势力进行了不屈不挠的斗争;在白色恐怖下,史良机智顽强从事民盟的地下工作,在宣传民主、保护和发展民盟组织、联系群众等方面做了许多工作。在黎明前的白色恐怖下亲手发展了常州盟员、创建了常州民盟组织。

身无长物清白人。1948年她曾在上海承办“地皮大王”周纯卿遗产案,经过一年多时间的查考,将周纯卿生前的财产理得一清二楚,并按此分割给周妻及其儿女。为此,周纯卿的妻子、儿女送给她上海南京西路一幢三层楼的房屋60余间,另外又划给她七浦路里弄房屋十余幢。解放后,她将十余幢房屋全部献给国家,三层楼的60余间房屋拨给民盟上海市委作办公用。她逝世后,其侄辈要求继承她佩戴过的一些首饰,但是经鉴定,所有首饰加在一起不过价值3000元……

科学泰斗华罗庚

华罗庚,1910年11月12日出生于江苏常州金坛一个贫寒人家。

华罗庚是当代世界自学成才科学巨匠,著名的数学家,统一战线的名流,他以中国民主同盟中央副主席的身份,在统一战线上做出了特有的贡献。

专业报国的科学家。华罗庚同志是推动我国科学事业前进的伟大数学家,是中华民族一代人自学成才的典范。他一共上过九年学,只有一张初中毕业文凭,最后能成为蛮声中外的杰出科学家,完全是依靠刻苦自学取得成功的。他即使到了晚年,在学术界的声望和地位已经很高,仍然手不释卷,顽强地读和写,直到他逝世前不久,还这样写道:“发白才知智叟呆,埋头苦干向未来,勤能补拙是良剂,一分辛苦一分才。”这就是华罗庚同志成功之路的秘诀。华罗庚同志热爱祖国,热爱党,全心全意为人民服务。他常说:“科学没有国界,但科学家是有自己的祖国的。”他把对社会主义祖国的热爱和对党的热爱有机地联系在一起,只要是党需要他愿赴汤图火。他把“一心为人民”作为自己的座右铭,用以衡量一切是非真谬的尺度。他把自己的思想、行为、追求、理想,溶于祖国、党、人民的最高利益之中。华罗庚同志精心扶持年轻一代茁壮成长,他十分注意发现和推荐脱颖而出的拔尖人才,他是新中国在中学生中开展数学竞赛的创始人和组织者,引导青少年从小热爱科学,进人数学研究领域,扶持他们成为我国新一代的数学家。

为了振兴中华和人类进步,他把毕生精力献给了人民的科学事业,奋斗到最后一息。他致力将数学理论和应用有机统一的研究,大胆实践统筹优选;把数学研究和宏观经济发展结合,使数学更好地为经济建设发展,他不顾年老体弱多病,以惊人的毅力,经过三年的拼搏,终于把十年浩劫中被盗走的手稿重新追忆出来,写成了《计划经济大范围最优化的数学理论》不仅完整地记述了以往的研究成果,而且有了新的发展。一九八二年秋,他因日夜写作,劳累过度,第二次患心肌梗塞住进了医院。他在病床上谆谆要求助手们坚持为国民经济服务的方向,在解决实际问题中推动应用数学的发展。今年六月三日,他带领一批中年业务骨干赴日本进行学术交流。十二日下午,在向日本数学界作学术报告的讲坛上,当他讲金最后一句话时,心脏病突发,不幸逝世。

统一战线的实践家。作为新中国六十年全国“双百英模人物”之一的华罗庚是一位经历过新旧两个不同时代,从爱国主义者转变为共产主义战士的我国知识分子的优秀代表。早年,他曾参加中国共产党领导的抗日民主爱国运动,是李公朴、闻一多烈士的挚友。他放弃在美国终身教授的优厚待遇,冲破重重封锁,回到祖国的怀抱,在横渡太平洋的航船上,他致信留美同学:“为了抉择真理,我们应当回去;为了国家民族,我们应当回去;为了为人民服务,我们也应当回去……为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗!”作为一至六届全国人大常委会委员、第六届全国政协副主席、中国民主同盟副主席,积极参加民盟的活动,为民盟工作的开展,扩大爱国统一战线和实现祖国统一作出了重要贡献。他多次出国访问,广交朋友,在华裔知识分子中从事大统一、大团结的工作,常以“海外有知己,天涯成比邻”的诗句,来激励海外华人为祖国四化建设和实现国共第三次合作,完成祖国统一大业出力。“文革”期间,他虽然身处逆境,但也未动摇对党的信念。一九七九年,在党中央的亲切关怀下,他光荣地加入了中国共产党,实现了多年的宿愿。他在答邓颖超同志的祝贺中兴奋地写道:“沧海不捐一滴水,洪炉陶冶砂成金,四化作尖兵”,“横刀哪顾头颅白,跃马紧傍青壮人,不负党员名”;充分表现了一个共产主义战士的坚定信念和高尚情操。这位人民敬仰的数学家,他倒在了日本东京大学的讲台上,最终实现了自己的诺言:我最大的希望是工作到我生命的最后一天。


风雨如磐,岁月如歌。民盟的历史精魂们,用大爱促进了中国的民主进程,用鲜血铸就了多党合作和政治协商之路,用生命绘就了中国革命史的蓝图,这些老一辈所拥有的“虽九死而无悔”的忧患意识、“哀民生之多难”的民生意识、“但悲不见九州同”的民族意识是难能可贵的精神财富!李公朴、史良、华罗庚,他们三个人的一生,是探究真理的一生、革命救国的一生、追求民主的一生。他们和共产党常州三杰一样,同样是常州不可多得的宝贵人文资源和城市名片。

正如全国政协副主席、民盟中央第一副主席张梅颖在2010年初在常州参加“李公朴家乡行”时所指出的那样:“一个伟人在走完他生命历程60多年后,还能够让人们时时记起他,仰视他,学习他,是什么能够超越时空,至今依然在启迪和感召我们?我想,是他留给后人的丰富思想和精神财富”;“我常常思索一个问题,就是在新时期,民主党派如何发展并体现自身存在的价值?我认为,主要靠的是知识分子的人文精神和传统,一是强烈的社会责任感,二是炽热的爱国主义情怀和联系群众、调查研究的作风,三是向往光明、追求真理,为民主献身的精神”。

( 张翠娥)


 

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