十八大后新一届中央政治局常委工作上有新的思路：

习近平总书记说：“人民对美好生活的向往，就是我们奋斗的目标”。

“国家好，民族好，大家才会好，实现中华民族伟大复兴，就是‘中国梦’”。

“空谈误国，实干兴邦。”

这些话说到人民的心坎里，既得人心，又暖人心。

十八大已绘制了切实可行的宏伟蓝图，要把它变成现实，全国各族人民要做很多工作。我想弘扬中华民族的儒家文化，吸取其精华，才能加速建成小康社会。

十八大报告中说：我们既不走封闭缰化的老路，也不走改旗易巾的邪路；我认为，所谓封闭缰化的老路，是指改革开放前的传统社会主义路子，其中也包括已解体的苏联模式社会主义的路子；改旗易巾的邪路主要是两个方面一是完全放弃社会主义的旗帜，走资本主义路子；二是指中国不能照搬一些发达国家多党竞争的民主社会主义道路，因为这不适合我国国情。中国只能走中国特色社会主义道路，这是党和人民经过长期实践探索出来的正确道路。

党的十八主题简明而又鲜明地向党内外、海内外宣示了我们党将举什么旗，走什么路，以什么样的精神状态，朝着什么样的目标继续前进。主题为“坚定不移沿着我国特色社会主义道路前进……，中国特色含有两个内容：一尊重现实，国土辽阔，人口众多，经过改革开放30年的努力，国家有了较大的变化；二是回顾历史，由五千年的经历，文化底蕴深厚。在过去几十年的实践中，对文化的继承有些缺失，因此我们在今后要加大儒家文化的传承和创新。

儒家文化主张天下为公，仁义道德，礼仪廉耻，选贤与能，讲信修眭；提倡人与人，人与自然，人与社会和谐相处，互相尊重，人人平等，共同富裕，天下太平，共享幸福。世界各国政要和学者都认为人类要在二十一世纪生存下去，必须回首两千五百年，到孔夫子那里去吸取智慧。

十八大报告内容不少是源自孔子学说：例如：多次出现的“以人为本”，就是孔子的民本思想，也就是“君为轻，民为重，社稷次之”。

基于孔子学说的博大精深和我国国际地位的空前提升，全世界已有100多国家创办了400多所孔子学院和500多个孔子课堂，而且还在继续不断地增加，是从学习汉语为起点，实质上是为了吸取孔子学说的精髓，为建设好自己的国家服务。很多国家是这样做了，因此这些国家社会和谐稳定，人民安居乐业，幸福指数倍增。我国是孔子的故乡，反而不重视儒家学说的学习和研究。我们该觉醒起来了，孔子独立如高峰，教人以行善，切实且有用，天下太平，需要孔子，实现中国梦，华夏和谐也需要孔子。

《论语》是儒家的重要经典，很多名言对指导我们贯彻和落实十八大精神，都具有积极的现实意义。现摘录如下：

子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝谓之有词。”（译文见注）

孔子提出的从政要做到“尊五美，屏四恶”是不灭的真理，用孔孟之道来治政理国，一定能开创社会和谐人人有责，和谐社会人人共享的良好局面，用不到十年的时间，全面小康社会一定能建成。

注二译文：五种美德：干部使群众得到好处，自己工作就不费劲；使唤群众，而群众不怨恨；追求仁义道德，而不贪污腐败；情情和善而不骄傲；态度严肃亲切而不怨恨。

四种恶政：不经说明教育而横加指责叫虐；不事先告诫而要立刻做成叫做暴；下达可以缓慢执行的政令，而又突然要求如期完成叫做贼；应给群众的报酬而舍不得拿出来，叫做吝啬。（贾时丹）